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    北条早云的其他两个曾孙，氏邦和氏秀（上杉景虎）没那么刚直，所以还苟活着，虽然也是一副魂都丢了行尸走肉的景象。

    家臣们倒是都被饶恕，最差就是失去领地，还可以作为庶民生活下去，也不禁止到别家大名出仕。然而还是有不少人宁愿选择殉死，同旧主一道前往三途川做客。

    目睹着这一切的时候，北条氏规和北条氏直叔侄两人，并没有多余的功夫去安慰亲朋好友和旧日同僚，因为他们需要立即回到平手内府那里，回报并且同时“谢恩”。

    没错，北条家的第四任当主，能有机会切腹自尽，而非像江洋大盗那样被砍下脑袋悬挂在京都郊外示众，那已经是反复恳求才争取到的待遇了。

    这种屈辱和无力感，更加增添了一种悲剧的气氛。

    五代人，接近一百年的努力，止于今日。

    起点和终点，同样在兴国寺城。有趣的巧合，冥冥中似有天意。

    “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”

    平手汎秀写下了一段身边没有几个人能看懂的句子。

    关东的后北条家，确实是一个很值得铭记的家族。

    跟别的战国大名比，扩张的速度称不上是很快，但每占据新的领土，就能牢固地站稳脚跟。

    这是因为他们会进行贯高制检地清账，改革军役征召规则，废除繁复苛捐杂税，推广改良过的寄子寄亲——特有的本城支城体制，内政事务纳入中枢奉行团队的统筹管理……一言以蔽之，就是带来进步的气息。

    尤为难得的是，不仅仅强化一元集权，而且还切实改善了领内老百姓的生活状态，从未穷兵黩武涸泽而渔。

    “公四民六”和“村请”这两个概念深刻地印象了江户时代的民政。

    说他们给关东人带来了温饱和秩序，恐怕也不为过。

    在原本的历史上，关东后北条家因为诸般法度最为明晰，文书资料保存完整，是战国时代历史研究界的大宝库，具有独特的地位。

    势力虽然衰亡，留下的痕迹却不会那么快消逝。
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