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    既然没有刻意约束——正相反，各路诸侯大多很愿意在这发一笔横财——那么士兵们自然是像往常一样，放纵欲望，化为禽兽，烧伤抢掠，欺男霸女。

    町镇中心有商人座维持，能够选出代表向武士提出接洽，送礼保平安，总能稍微限制一下。顶多就是吃饭住店大宝剑不给钱还倒收一笔保护费罢了，不至于闹出大乱子。但旁边外围那些做小生意的可就惨了，一言不和被灭门的，财产被抢光的，姿容出众被强掠为奴的，可谓数不胜数。

    附近有些大寺大社的和尚、神官看不过眼，稍微庇护了一些无辜逃难者。

    未想竟有丧心病狂之徒，冲进宗教场所，杀死僧兵，焚烧禅院。

    这才惊动了“贵人”，消息层层传上去被平手汎秀知道。

    内府大人还是宅心仁厚的，立即派了平手季胤、平手长辰、生津贞常等一门众巡视各地，发布禁制命令，保障知名寺社和大型商人的安全。

    至于普通老百姓实在是有心无力了。

    挟泰山以超北海，语人曰：“我不能，是诚不能也。”

    毕竟这是十六世纪的扶桑，如果有个**子溜到小渔村杀人越货然后潜逃，恐怕把明智小五郎，金田一耕助，古畑任三郎，加上江户川柯南全部召唤过来，也是没办法找出真凶的吧。

    平手季胤到了江户之后写回来的报告中说：“遇害百姓数以千计，三分之二的街町损毁，恐怕一二十年内，都难以恢复如初。”

    为此汎秀特意吩咐虎哉宗乙等人，联合近畿与关东的僧侣举办安魂祈福之事。

    悲剧当然令人痛惜。然而，以本时代价值观来看，没有任何人需要为此担负责任。顶多就是那几个头脑发热劫掠了寺院的狂徒会得到惩戒而已。

    毕竟关东又不是京都，除了御所、八幡宫之类几个特殊据点要注意一下，其他地方没必要也不可能禁止“乱捕”。既然没有禁止，那士兵的行为就不该受到追究。

    北条家并没有指责平手，他们以前做过很多一样的事情，不会觉得有什么不对。

    这并未对各方的调略工作有什么负面影响，反而某种程度上起了促进作用。

    平手季胤到了江户之后立即催促各路诸侯结束劫掠继续向西进兵。不过只有上杉景胜和佐佐秀成能马上响应号召，其他各家队伍都需要一番整顿才行。

    可见这两人没有同其他将领一样肆意妄为，而是对士兵行为做出了一定约束，才能保证建制的完整性。

    这个情况显然也通过密信方式传递给了平手汎秀。

    几日后，佐竹、宇都宫、结城、十河、西园寺等各家的士兵才重新集结，投入作战，但军心士气显然不在状态了。发了横财的人急着想带钱回家盖房子买地娶媳妇儿，或者找个销金窟享受，已经心生厌倦。
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