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    浅井长政的主力，正在美作地区，与宇喜多直家厮杀，打得十分激烈。

    他们两人曾一度抱团取暖，除掉浦上宗景、赤松政秀等人，又协力对抗毛利。现在分道扬镳，化为仇敌，据说是多年矛盾积累爆发，以及地缘环境变化，也有传言讲跟毛利家的调略分化有关，具体是否存在什么内情，只有天知道了。

    平手汎秀对此事缺乏了解。

    浅井长政到了播磨之后，行事作风不能说有多缜密，屡有反复无常，朝秦暮楚的举动但也正因为此，反而难以看破规律。

    至于宇喜多直家，对他尝试过多次接触，无论是友好的正面渠道，还是带有敌意的刺探，大多如石沉大海，得不到有意义的回应。

    以前一直举着足利义昭的招牌办事，虽然实际上是幕后决策者，但心态上，并没有觉得自己有必要担负整个天下。现在既然要树立自家的“公仪”，肯定是还有很多事情要做的。

    摄津的荒木村重是一个很有意思的人，出身不高，才智过人，目光带有一种毫不掩饰地欲望，对功名利禄有着偏执的追求，从气质上来讲，似乎与当年的木下藤吉郎极为接近。

    以一介土豪地侍之基，靠出卖池田家，投靠三好长逸，成为一城之主；旋即抛弃三好长逸，转向浅井长政，拿下五郡领地；未几，又背叛浅井长政，依附平手汎秀，获封摄津一国。

    故主池田长正视他如亲信臂助，他等到换代后就追放故主之子。黑田孝高待他如金兰昆仲，他毫不犹豫杀之以证立场。

    如此狠辣决绝的过往履历，曾经为他赢得了“天下至恶”“倒戈摄津”的雅号，一度比松永久秀还要响亮，只是尚未在很大的范围内传播起来。

    近年来他一方面随着平手汎秀南征北战，积累功名，人脉与资历，另一方面积极治理领国，推行集权，鼓励农桑，开拓商贸，仿佛转性成了老实本分的人。

    特别是持续对茶道和佛教保持亲近，给予茶人和寺庙大量的施舍，把名声洗白了不少。千利休、大林宗套等辈，从来清高自傲，不对权势金钱谄媚，居然纷纷夸赞“荒木摄津是果真领悟茶道禅心的风雅之士”。

    这就很让人难理解了。按说如果是装样子的话，应该瞒不过顶尖的专业人士啊？

    难道真的转性了吗？
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