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    他失败了，但是他相信没有人会为难他的妻子和儿子，相反，他的妻子和儿子会得到很大数目的一笔钱，然后过上很安逸的日子，就因为他用他的生命证明了他是一个合格的武士。

    这就是冥日的武士道精神，不是在冥日那种扭曲的神道教信念下成长的人，是很难理解这种失败后剖腹自杀的行为的。

    在冥日人的心中，有一种花，是非常符合武士的形象的，那就是樱花，不论是她的整体集团性还是那种凋零的美……

    冥日人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候，而是凋谢的时候，樱花花期不长，但凋谢有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋谢，没有一朵花留恋枝头。

    这就是冥日武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的价值，之后豪无留恋的结束自己的生命。

    武士自杀并非因为输不起，也不是因为失败而感到羞耻才因屈辱而自杀，武士并没有这么脆弱，自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力了，自己的心愿已经了解，自己的一生已经不可能有更大的辉煌了。这时候就应该象樱花一样毫无留恋的凋谢。

    比如一个武士，因为仰慕一个剑术高手而很想跟他决斗，自己穷尽精力刻苦练习，多年准备之后终于有了这个机会，此人把这场决斗看做是自己一生最光辉的时刻，好象自己就是为等待这场决斗才生存的。但一交手，却发现自己根本不是对手。

    失败的武士自杀了，并非因为感到后悔和屈辱，而是感到很大的满足，感到自己一生的目标已经实现了，自己努力了，得到机会了，在决斗中自己的人生放出了最大的光辉，在这光辉之后人生应该嘎然而止，不该再有什么留恋。

    所以武士的自杀并非如很多人所想的是要洗刷耻辱，或是输不起，正相反这是源于其自己对自己生命的一种觉悟，一种对自己已经达到顶峰的一种判断，是一种满足，是对樱花凋谢的凄美的一种向往。

    当然，任何事都是智者见智，仁者见仁，有人会认同这种精神，也有人会对这种精神嗤之以鼻。

    但是不管怎么说，跟小泉琴守生和佐藤生储相比，一撮毛确实更死心眼，更光棍，用冥日人的话来说，确实更像一个真正的武士。

    不过冥日人也并不是所有人都是武士道精神的追求者，甚至可以说，现在的冥日人之中，像一撮毛这样的武士并不多。

    从当初犬养狼假自杀就可以看出，有时候武士道精神竟然被冥日人用来当了烟雾弹，而现在躲到一群小怪中练级的小泉琴守生和佐藤生储的行为也证明了一点，冥日的武士道开始没落了。

    下线的高桥一寸九很愤怒，不过此刻他愤怒的目标已经不再是那几个没用的家伙了，他将所有的愤怒都放到了盟友的身上，如果欧美军团和菲利亚军团全力进军，如果这两个军团能和他冥日军团一样，拼死杀敌，中华区再强，又如何能抵挡呢？

    就在他准备着去和汉姆斯中将已经奇奇思加莲交涉时，又一个坏消息让他忍不住一拳砸在了木墙上，生生的将寸许厚的木墙打出了一个洞，当然，高桥一寸九的拳头也不好手，毕竟岁月催人老，他已不再是年轻的那个高桥君了。
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